“太阳公生”的习俗
“太阳公生”的习俗
农历三月十九日，各村各户的妇女们，在烈日炎炎之下，摆方桌、供粿品、面条、青果等，焚香祭拜日头，叫太阳公生。据说明末清初，战乱频仍，天灾人祸迭至，官兵苛政，欺压百姓，奸淫掳掠，民不聊生。百姓为祈家人平安，寄托祖先保佑，期望能扫除孽瘴，逢凶化吉，庇护子孙安居乐业，遂定于农历三月十九日为祭祖日，各户各备办粿品鱼肉，钱纸供品，在家祭拜祈福。不料此举却被当局查觉，这天恰是明末崇祯煤山上吊的日子，因被扣上悼念前朝亡帝罪名，下令禁止，如再犯，罪及全村。自此，每当这日一到，群众慑于威力，不敢擅动，只在哭泣。过一段时间，有一多心计的老妇出点妙策，改在天中祭拜，并扬言为“太阳公生”，以避罪责。
从此，相传成俗，太阳公生这称谓便在百姓中形成。
农历三月十九日，各村各户的妇女们，在烈日炎炎之下，摆方桌、供粿品、面条、青果等，焚香祭拜日头，叫太阳公生。据说明末清初，战乱频仍，天灾人祸迭至，官兵苛政，欺压百姓，奸淫掳掠，民不聊生。百姓为祈家人平安，寄托祖先保佑，期望能扫除孽瘴，逢凶化吉，庇护子孙安居乐业，遂定于农历三月十九日为祭祖日，各户各备办粿品鱼肉，钱纸供品，在家祭拜祈福。不料此举却被当局查觉，这天恰是明末崇祯煤山上吊的日子，因被扣上悼念前朝亡帝罪名，下令禁止，如再犯，罪及全村。自此，每当这日一到，群众慑于威力，不敢擅动，只在哭泣。过一段时间，有一多心计的老妇出点妙策，改在天中祭拜，并扬言为“太阳公生”，以避罪责。
从此，相传成俗，太阳公生这称谓便在百姓中形成。
来源：《潮汕民俗大观》
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